[ENG-SPN] A siren song / Un canto de sirena

Located next to the main road, which, descending from the mists of the Palentina Mountain, leads the traveler to Cervera de Pisuerga, where the connection with that highway awaits, which, connecting Cantabria with the Castilian Plateau, allows you to go faster, but it also takes you away from the emotion of that endearing adventure that always involves passing through the heart and surroundings of unknown and picturesque towns, it is difficult to see it and not give in to the irresistible impulse of letting yourself be seduced by the beauty and charm of its architecture: the parish church and of course, Romanesque, of Moarves.

Of its unique 12th century architecture, modified, above all, in the area of its apse or head, a doorway stands out, which, in itself, is a metaphorical siren song that invites you to let yourself be carried away by the pleasure of the contemplation and which is made up of an elaborate central Pantocrator - possibly the most beautiful and recognized of Romanesque architecture in Spain - which, in addition to containing the symbols of the Four Evangelists - the Lion, the Eagle, the Angel and the Bull - is escorted, also, on both sides, by the life-size figures of the Apostles, including the figure of the traitor Apostle, Judas, the discovery of whose supposed Gospel, a few years ago, is still raising numerous, although exciting clouds among current historians .

Situada junto a la carretera general, que, descendiendo de las brumas de la Montaña Palentina, conduce al viajero hasta Cervera de Pisuerga, donde le espera la conexión con esa autovía, que, conectando Cantabria con la Meseta castellana, le permite ir más rápido, pero también le aleja de la emoción de esa entrañable aventura que supone siempre pasar por el corazón y el entorno de pueblos ignotos y pintorescos, es difícil verla y no ceder al impulso irresistible de dejarse seducir por la belleza y el encanto de su arquitectura: la iglesia parroquial y por supuesto, románica, de Moarves.

De su singular arquitectura del siglo XII, modificada, sobre todo, en la zona de su ábside o cabecera, destaca una portada, que, ya en sí misma, es todo un metafórico canto de sirena que invita a dejarse llevar por el placer de la contemplación y que está formada por un elaborado Pantocrátor central -posiblemente, el más bello y reconocido de la arquitectura románica en España- que, además de contener los símbolos de los Cuatro Evangelistas -el León, el Águila, el Ángel y el Toro- está escoltado, también, a ambos lados, por las figuras a tamaño natural de los Apóstoles, incluida la figura del Apóstol traidor, Judas, el descubrimiento de cuyo supuesto Evangelio, hace algunos años, todavía está levantando numerosas, aunque apasionantes polvaredas entre los historiadores actuales.

NOTICE: Both the text and the accompanying photographs are my exclusive intellectual property and are therefore subject to my Copyright.
AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.