[SPN-ENG] Vox Populi

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La Voz del Pueblo: siempre me ha parecido gloriosa ésta expresión y reconozco las muchas veces que me he estremecido de emoción frente a su profundo significado.
[The Voice of the People: I have always found this expression glorious and I recognize the many times that I have shuddered with emotion at its deep meaning].

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Un significado, genuino y espontáneo, como un brote de esperanza que nos legaron nuestros padres y nuestros abuelos, cuando abrir la boca, manifestarse o simplemente alzar la voz no era políticamente correcto y acarreaba severas consecuencias, entre ellas y no pocas veces, por desgracia, la muerte.
[A meaning, genuine and spontaneous, like a sprout of hope that our parents and grandparents bequeathed to us, when opening our mouths, demonstrating or simply raising our voices was not politically correct and had severe consequences, among them and not infrequently, unfortunately , death].

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Hoy, testigo de este annus horribilis o de la crispación, donde nada es lo que parece, pues la pandemia ha sido, por desgracia para los ciudadanos y por suerte para los gobiernos, la excusa perfecta para mantener a las masas a buen recaudo en el redil casero, dudo hasta de las manifestaciones aparentemente más nobles y justas y me cuestiono si detrás de ellas no están, escondidas como una negra sombra, las intencionalidades más perversas.
[Today, witness to this annus horribilis or tension, where nothing is what it seems, because the pandemic has been, unfortunately for citizens and luckily for governments, the perfect excuse to keep the masses safe in the home fold, I doubt even the apparently most noble and just manifestations and I wonder if behind them are not, hidden like a black shadow, the most perverse intentions].

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En una época, en la que las nuevas tácticas de guerrilla política, amparadas por ese novísimo Dios, que son las nuevas tecnologías, se utilizan impunemente para derrocar gobiernos, hundir empresas rivales, destruir la reputación de la gente y comprar manifestaciones, cada vez que me encuentro con alguna manifestación, les aseguro que cruzo los dedos, bendita superstición, igual que si me hubiera cruzado con un gato negro.
[In an age when new political guerrilla tactics, protected by that newest God, which are the new technologies, are used with impunity to overthrow governments, sink rival companies, destroy people's reputations and buy demonstrations, every time. I come across some manifestation, I assure you that I cross my fingers, blessed superstition, just as if I had come across a black cat].

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Y al final, sean loables o no los motivos que justifican esa algarabía frente a los ministerios y las sedes de gobierno regionales, un pensamiento, tan negro como aquéllas golondrinas que según Bécquer nunca volvieron a Sevilla, me asalta, haciéndome volver la vista hacia el este –a mí, que precisamente mi alma de peregrino me induce a viajar siempre hacia el lado contrario, hacia el oeste- preguntándome si no tendrían razón los astutos amigos orientales, cuando llevan toda la vida insistiendo en el eterno mantra de que vivimos en el Mundo de la Ilusión.
[And in the end, whether or not the reasons that justify this hubbub in front of the ministries and regional government headquarters are laudable, a thought, as black as those swallows that according to Bécquer never returned to Seville, assails me, making me turn my eyes towards him. this - to me, who precisely my pilgrim soul induces me to always travel to the opposite side, to the west - wondering if the astute oriental friends would not be right, when they have been insisting all their lives on the eternal mantra that we live in the World of Illusion].

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AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetas a mis Derechos de Autor.
NOTICE: Both the text and the accompanying photographs are my exclusive intellectual property and therefore are subject to my Copyright.
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La voz del pueblo siempre ha sido una de las armas valiosas de la sociedad, pero tal como dices, tal vez la pandemia ha sido utilizada con otros fines, lo cierto es que necesitamos más hechos de los gobiernos en protección de los que trabajan por nosotros.
Excelentes fotografías.
Saludos

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Yo creo que la pandemia, después de todo, no es sino una excusa con la que todos los gobiernos aprovechan para recortarnos libertades, vendiéndonos el eslógan de que todo cuanto se hace, incluido aquello que va directamente en contra de la Constitución (hablo de España) es por nuestro bien. Pero lo que me ha motivado a hacer el presente post, es realmente esa guerra sucia, esa táctica de guerrillas despiadadas que ahora está detrás de los movimientos sociales y que, como se viene demostrando, actúa sigilosamente en la sombra para influir opiniones y sobre todo, para derribar gobiernos que no comulguen con nuestras ideas. Son armas poderosas, mucho más que las tradicionales bombas y los armamentos más sofisticados y mira tú qué curioso, apenas cuestan dinero. La manipulación y la pésima educación cultural que actualmente marcan a un porcentaje muy elevado de las generaciones modernas, es un caldo de cultivo extraordinario. Antiguamente, sabías por qué te manifestabas y contra qué o quién. En fin, aquí lo dejo. El que quiera ver que vea. Muchas gracias por tu comentario y un afectuoso saludo.

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Gracias a ti por compartir este enfoque, me parece importante estar atentos como sociedad.

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(Edited)

No dejo de pensar en toda esta trampa cruel.
Tus fotos retratan la voz.
Son pocos a los que escucho, al menos en mi entorno hablar de la peste así, desde ese punto de vista.
No recuerdo ni en la peste de Camüs, ni en muerte en Venecia de Mann, haber visto ese enfoque, de repente en Edipo, que la peste llegó por una maldición.
La maldición atacaba a la población por un pecado del rey(Edipo) , con una peste.
Ahora en esta novela viva la peste cuadra clarito con intereses económicos y políticos.
Será que dos más dos no son cuatro?
Bueno pergrino, fea la cosa.
Hasta en la ficción de mi cuento, la muerte fue planificada.
Todo por el poder.

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Quién sabe, pana. La cuestión es hacerse preguntas y contrastar, no quedarte siempre, por comodidad, con lo primero que te cuenten o simplemente con lo que las apariencias te indiquen en un momento dado, porque como bien sabes, muchas veces las apariencias engañan. Y sobre todo, no tener nunca miedo a dar tu opinión, aunque haya mucha gente que no la comparta, sobre todo cuando ésta rasca estómagos agradecidos, que en el fondo, son los peores. Un abrazo

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