You, the stove, and the present moment // Você, o fogão, e o momento presente

In the end it's the stove. The cleaning of each aluminum plate, each mouth of the stove, you remove the grids without thinking that it takes up useful time, wipe it with a cleaning product until it looks nice. After all, it has served its purpose and given you a good dinner (which was also praised by your girlfriend, who is now taking a shower while singing fragments of a Krishna Das mantra). You catch yourself thinking about how a job like cleaning the stove could be bad-tempered, full of complaints and assumptions of better use of that time. But you look at the sink, you see it all clean after a relatively long time in which you skillfully managed to wash all the dishes, and you see the stove now being cleaned, and you think then that being an adult and living a simple day is just that, that's what it's all about.

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Who knows, a bored young man would see in this exactly the problem, the supposed sadness of an adult who is content with a clean stove, and in the height of all his preponderance considers that adventure needs to be constant (which for him means most likely: drinking alcohol sitting on the corner with three other friends and laughing all night long), but it so happens that you, here in your late thirties and fifties have already been both sides of the coin (which in this case is not a coin but a die, and has four more sides yet to be recognized), know that everything is valid and everything has its present moment being validated, in a way that the only thing governing the importance and relevance of the moment is your own full attention this very second. And here you are finishing cleaning the stove. The most zen task you could hope for, or not. And how many such zen tasks there are! What if everything was finally visualized like this? Folding each piece of clothing without distress, putting together a crumpled piece of paper that has fallen out, sweeping the house in the morning, organizing the closet.

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You find yourself very tired of what you have been doing up to now: demanding more and more of your brain with dubious and costly numbing, simply to feel things differently than they are. And you have to ask yourself, as you did yesterday: - What is it that is not being supplied? Even though you are beside your partner, with life to be lived, with the freedom of time and the world around you? Why do you insist on covering your eyes from your face and mind with the Veils of Maya? What do you think is better in a nightly zombifying experience watered with pills than in the pure and simple possibility of being there now, real, full and present? What exactly is it that worries you and takes you out of your center so that you need to be altered? When you were cleaning the stove you were not changed, were you? The change there was simply coming from being here now. Present, aware, satisfied, fulfilled, and natural.

Português

No final das contas é o fogão. A limpeza de cada chapa de alumínio, de cada boca do fogão, de você tirar as grades sem pensar que isso lhe ocupa tempo útil, passar um produto de limpeza com um pano até que fique bem bonito. Afinal ele serviu para sua função e lhe proporcionou uma janta (inclusive muito elogiada por sua namorada, que agora está ali tomando banho enquanto canta fragmentos de um mantra do Krishna Das). Você se pega pensando sobre como um trabalho como o da limpeza do fogão poderia ser mal-dito, repleto de reclamações e suposições de melhor uso daquele tempo. Mas você olha pra pia, vê ela toda limpa depois de um tempo relativamente em que habilidosamente você conseguiu lavar toda a louça e vê agora o fogão sendo limpo, e pensa então que estar adulto e estar vivendo um dia simples é exatamente isso, é disso que se trata.

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Quem sabe um jovem entediado e entediante viria nisso exatamente o problema, a suposta tristeza de um adulto que se contenta com o fogão limpo, e no alto de toda sua preponderância considera que a aventura precisa ser constante (que pra ele significa muito provavelmente: tomar álcool sentado na esquina com mais três amigos e rindo a noite toda), mas acontece que você, aqui no alto dos seus trinta e cinco já foi as duas faces da moeda (que no caso não é uma moeda é um dado, e tem mais quatro lados ainda pra serem reconhecidos), sabe que tudo é válido e tudo tem seu momento presente sendo validado, de um jeito que a única coisa que rege a importância e relevância do momento é sua própria atenção plena neste exato segundo. E cá está você terminando de limpar o fogão. A tarefa mais zen que poderia esperar ou não. E quantas dessas tarefas zen existem! E se tudo fosse enfim visualizado assim? Dobrar cada peça de roupa sem aflição, juntar um papel amassado que caiu, varrer a casa pela manhã, organizar o armário.

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Você se vê muito cansado daquilo que até então vinha fazendo: exigindo mais e mais de seu cérebro com entorpecimentos duvidosos e custosos, simplesmente para sentir as coisas diferentes do que são. E cabe perguntar-se à si mesmo, tal como você fez ontem: - O que é que não está sendo suprido? Mesmo estando ao lado de sua companheira, com a vida para ser vivida, com a liberdade do tempo e do mundo ao seu redor? Por que insiste em encobrir seus olhos da face e da mente com os Véus de Maia? O que você pensa que será melhor numa experiência zumbificante noturna regada de comprimidos do que na pura e simples possibilidade de estar ali agora, real, pleno e presente? O que exatamente lhe preocupa e lhe tira do centro de si para que precise estar alterado? Quando você estava limpando o fogão você não estava alterado, ou estava? A alteração ali vinha simplesmente do estar aqui agora. Presente, consciente, satisfeito, realizado e natural.