Extremist alienation and its impact on the lives of others // A alienação extremista e seu impacto na vida alheia

Yesterday I watched a film called 22 July, it is the second film I see on the same theme, the first film was called Utoya - 22 July. Both are very well made and deeply impacting films, but it’s not about the films I want to talk about, I just used them as a tool to get to the topic, after all, it was thanks to them that I was able to understand and empathize with the situation in a deeper way than if it were to be based only on a fragile memory of news of what happened at the time. What I want to talk about is this phenomenon that is becoming more and more common in modern society. The massacres of extremists against society. It’s even a little ironic to talk about it, given that some time ago I was very sympathetic to certain niches on the right (and I still have an open and free view on both political sides), but what is clear here is that we are not talking about political view and opinion on how to govern. We are talking about the breaking of social barriers in favor of an absurd and terrible impulse coming from disturbed beings that are like cockroaches scattered through manholes, we will never know the real amount of them and where they hide.

Anders not afraid to demonstrate his ideals
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The 2011 attacks represented in both films were not the first nor will they be the last that we see with such violence and planning. But it, even with support for the films, clearly shows what level of problem we are dealing with. And for those who are on the outside, has never seen such films and is not sure if he knows which attack I am talking about, I will detail further: In 2011 a right-wing extremist with a Nazi tendency and completely gauged by neo-traditionalist and nationalist concepts plans an attack with two phases of execution, and both fulfilled with precision. First an explosion from a van loaded with powerful explosives in a government building that dramatically impacted Oslo, Norway. This explosion caused few injuries but a major damage to the safety and psychological state of everyone involved, and immediately its executor, Anders B Breivik, set out for the island of Utoya where a youth party camp with hundreds of young people was taking place. Two hours after the attack on the government building, Anders entered the island, shooting anyone he encountered ahead of him. Running in cold blood with large caliber weapons, young people who had no idea what was going on there.

Anders surrendered when he was caught by the local police, and at his trial he wanted to cancel his defense, which he wanted to claim was insanity. He made a point of showing that there were no supposed psychiatric problems or minimal remorse for the actions. In his defense "speech", he just made it clear that his struggle was for "real" Europe without mixed races and open borders, without corruption of its traditional axis by progressive and "communist" political currents, that is, everything that the extreme right always militated. The moment he was allowed to speak, Anders did not miss the opportunity to give the Nazi salute in court and enhance the affront that it was already generating. And it is also worth remembering that before starting his attack, he published online and sent to several of his contacts a 1.500 pages a tractate with the reasons that led you to do what you did. I did not have the opportunity (or desire?) To read this tractate, despite having a curiosity on the subject.

Movie 22 July, about the whole history
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I am somehow fascinated by this type of theme, not at all why I feel a connection with such terrorists, but because it fascinates me the human impulse and how far certain beliefs and desires can go. I can only do a free analysis of the situation and discuss the topic without waiting for any certain result. First of all, it may be that Anders doesn’t have any "psychological problems" in the sense "psychosis" or anything like that, maybe he is a very functional sociopath or psychopath, but what is shown through his profile in the film, is that Anders had always been a young recluse, who lived a life much more virtual than physical, like so many out there, feeding their desires and concepts of reality through extreme right forums (in addition to games like Word of Warcraft, that is). Usually this kind of young people of our time, postmodern terrorists, lonely and sickly wolves of the soul tend to act based on a growing belief acquired through this virtualized social mythology that has been taking space on the map of human ideas, mainly in terms of race, nation, etc. It’s absurd, but even in a completely mixed-race country like Brazil, I perceive countless people who have this worldview even, wishing for a "pure", traditional society, with Christian bases, mixing concepts of a Nazi right, with a Brazilian right pre-president Bolsonaro and a simple traditional life expectancy, practically a salad chaotic of ideas. Not much different are the European and American movements of the extreme right and their expectations of a society free of the supposed danger that the left is capable of. This subject is extremely complicated and I don't even want to go into it. Not now. I repeat, I am not talking about "normal" political opinions, we are talking about sick people.

Utoya July 22, another movie, this follow the full version of victims of shooter camping
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Regardless of Anders and his probably life imprisonment, what hurts and shocks the most in this kind of tragic situation is the disgrace experienced by the victims. In this case, a completely innocent camp (regardless of being a camp governed by a political bias, definitely an innocent activity) is the target of an extremist with plans and equipment. 69 young people were killed that day, many shot at close range, after hearing from Anders that they were going to die because they were Marxists, Communists, children of the elite, etc. The despair of everyone who managed to escape this situation without losing their life will certainly be a vivid scar for the rest of their lives, highlighted by frequent episodes that happen with the same type of "energy". Anders' alleged strategy of reaching the "elite" where it hurts the most (through the execution of his children) works very well.
Not to make some progressive Democrats give up their political and ideological system, but to destroy the souls of these people, these childless parents, who definitely did not deserve such a tragedy, coming from nowhere,
by a completely schizophrenic contestation (on a social and non-psychological level) of a struggle that was not even theirs (let alone these young people).

We don’t know where the world is going to end up, especially in times of pandemic and all this complexity that we’re experiencing, but what I do know is that there is a need for precaution with multiculturalism and open borders, not because the violence and harmful culture of the other is a constant, but because this subliminal racial war, this moment of social strangeness will not become weaker overnight and more and more we see extremists promoting obscure and negative ideologies. But in the same way, recently I heard a friend talking jokingly something like: -Nothing that a Gulags don't solve! And this is exactly the levity that we shouldn't have.
Criticizing Nazism and all that retarded race that has been gaining strength, but playing games with the extermination camp of the Soviet regime. Is it necessary to remember that the Stalinist regime starved millions of Ukrainians during the Holodomor period? Nowadays it is very common to see a certain sympathy with the Stalinist concept and all its culture from the period when the Soviet Union ruled. Anyway, there are just a few ramblings on the topic, nothing new, but I didn’t want to let go of the feeling that I had when I finished watching the movie. And I advise you to watch it too, or read about the case. Thank you for reading and voting!

Monument to eternalize the necessary remembrance of Holodomor
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Thomas H N Blum

Ontem assisti um filme chamado 22 de Julho, é o segundo filme que vejo sobre o mesmo tema, o primeiro filme se chamava Utoya - 22 de Julho. Ambos são filmes muito bem feitos e profundamente impactantes, mas não é sobre os filmes que quero falar, apenas usei-os como ferramenta para chegar ao tema, afinal, foi graças a eles que pude compreender e empatizar com a situação de forma mais profunda do que se fosse para me basear apenas em alguma memória frágil de notícias de o que ocorreu na época. Eu quero falar é sobre esse fenômeno que vem se tornando pouco a pouco mais comum na sociedade moderna. Os massacres de extremistas contra a sociedade. É até um pouco irônico falar sobre isso, dado que há certo tempo atrás eu simpatizava bastante com determinados nichos da direita (e ainda tenho uma visão aberta e livre sobre ambos os lados políticos), mas o que é claro aqui é que não estamos falando sobre visão política e opinião de como governar. Estamos falando sobre o rompimento das barreiras sociais em prol de um impulso absurdo e terrível advindo de seres perturbados que são como baratas espalhadas pelos bueiros, nunca saberemos a real quantidade deles e onde se escondem.

Anders sem medo de demonstrar sua visão de mundoSource

Os ataques de 2011 representados em ambos os filmes não foram os primeiros nem serão os últimos que vemos com tamanha violência e planejamento. Mas ele, inclusive com suporte dos filmes, mostra com clareza com que nível de problema estamos lidando. E para quem está por fora, nunca viu tais filmes e não tem certeza se sabe de qual ataque estou falando, eu vou detalhar melhor:

Em 2011 um extremista de direita com tendência nazista e completamente bitolado por conceitos neo-tradicionalistas e nacionalistas planeja um ataque com duas fases de execução, e ambas cumpridas com precisão. Primeiro uma explosão de uma van lotada de explosivos potentes em um prédio do governo que impactou dramaticamente Oslo, na Noruega. Essa explosão causou poucos feridos porém um grande abalo na segurança e no estado psicológico de todos os envolvidos, e imediatamente seu executor, Anders B Breivik, partiu rumo a ilha de Utoya onde estava acontecendo um acampamento juvenil de um partido trabalhista com centenas de jovens. Duas horas depois do ataque ao prédio do governo, Anders entrava na ilha atirando em toda pessoa que encontrasse pela frente. Executando a sangue frio com armas de grosso calibre jovens que não faziam ideia do que acontecia ali.

Anders se rendeu quando foi pego pela polícia local, e em seu julgamento desejou cancelar sua defesa que queria alegar insanidade. Fez questão de mostrar que não havia supostos problemas psiquiátricos ou um mínimo remorso pelas ações. Em seu "discurso" de defesa, apenas deixou claro que sua luta era pela Europa "verdadeira" sem raças mistas e fronteiras abertas, sem corrupção do seu eixo tradicional por correntes políticas progressistas e "comunistas", ou seja, tudo aquilo que a extrema direita sempre militou. No momento que recebeu permissão para falar Anders não perdeu a oportunidade de fazer a saudação nazista no tribunal e potencializar a afronta que aquilo já estava gerando. E também é válido lembrar que antes de iniciar seu ataque, publicou online e enviou para vários contatos seus um tratado de 1.500 páginas sobre os motivos que o levaram a fazer o que fez. Eu não tive oportunidade (ou vontade?) de ler esse tratado, apesar de ter uma curiosidade no tema.

De alguma forma sou fascinado por esse tipo de tema, de forma alguma por que sinto uma conexão com tais terroristas, mas sim por que me fascina o impulso humano e até onde podem ir certas crenças e desejos. Me resta apenas fazer uma análise livre da situação e discorrer sobre o tema sem esperar nenhum resultado certo disso. Em primeiro lugar, pode ser sim que Anders não tenha nenhum "problema psicológico" no sentido "psicose" ou coisa do tipo, talvez ele seja um sociopata ou psicopata bastante funcional, mas o que é mostrado através de seu perfil no filme, é que Anders sempre fora um jovem recluso, que vivia uma vida muito mais virtual do que física, como tantos por aí, alimentando seus desejos e conceitos de realidade através de foruns de extrema direita (além de jogos como Word of Warcraft, pois é). Normalmente esse tipo de jovem de nossa época, os terroristas pós modernos, lobos solitários e doentes da alma tendem a agir baseado em um crescente de crenças adquiridas através dessa mitologia social virtualizada que vem tomando espaço no mapa das ideias humanas, principalmente em termos de raça, nação, etc. É absurdo, mas mesmo em um país completamente mestiço como o Brasil, percebo inúmeras pessoas que tem essa visão de mundo inclusive, desejando uma sociedade "pura", tradicional, com bases cristãs, misturando conceitos de uma direita nazista, com uma direita brasileira pré-presidente Bolsonaro e uma expectativa de vida tradicional simples, praticamente uma salada caótica de ideias. Não muito diferente temos os movimentos europeus e americanos de extrema direita e suas expectativas de uma sociedade livre do suposto perigo que a esquerda é capaz. Esse assunto é extremamente complicado e inclusive eu não quero entrar nele. Não agora. Repito, não estou falando sobre opiniões políticas "normais" estamos falando de gente doente.

Utoya July 22, outra versão do acontecimento, mas desta vez pela visão das vítimas que estavam no camping
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Indiferente de Anders e sua prisão provavelmente perpétua, o que mais machuca e choca nesse tipo de situação trágica, é a desgraça vivenciada pelas vítimas. Nesse caso, um acampamento completamente inocente (indiferente de ser um acampamento regido por uma viés política, definitivamente, uma atividade inocente) é alvo de um extremista com planos e equipamentos. 69 jovens foram mortos nesse dia, muitos com tiro a queima roupa, depois de ouviram de Anders que iriam morrer por serem Marxistas, Comunistas, filhos da elita, etc. O desespero de todos que conseguiram fugir dessa situação sem perder a vida certamente será para o resto da vida uma cicatriz vívida e realçada por frequentes episódios que acontecem com o mesmo tipo de "energia". A suposta estratégia de Anders de atingir a "elite" onde mais lhe dói (através da execução de seus filhos) funciona muito bem. Não para fazer algum democrata progressista desistir do seu sistema político e ideológico, mas sim para destruir a alma dessas pessoas, desses pais sem filhos, que definitivamente não mereciam tal tragédia, vinda de lugar nenhum, por uma contestação completamente esquizofrênica (em nível social e não psicológico) de uma luta que nem era deles (e muito menos desses jovens).

Não sabemos onde o mundo vai parar, ainda mais em tempos de pandemia e toda essa complexidade que estamos vivenciando, mas o que sei é que existem sim uma necessidade de precaução com o multiculturalismo e as fronteiras abertas, não por que a violência e a cultura nociva do outro seja uma constante, mas sim por que essa guerra racial subliminar, esse momento de estranhamento social não se tornará mais fraco de um dia pro outro e cada vez mais vemos extremistas promovendo ideologias obscuras e negativas. Mas da mesma forma, recentemente escutei um amigo falar brincando algo como: -Nada que uns Gulags não resolvam! E esse é exatamente a leviandade que não devemos ter. Criticar o nazismo e toda essa raça retardada que tem ganhado força, mas fazer brincadeirinha com campo de extermínio do Regime Soviético. Será que é necessário lembrar que o regime Stalinista matou milhões de Ucranianos de fome no período de Holodomor? Hoje em dia é muito comum ver uma certa simpatia com o conceito Stalinista e toda sua cultura do período em que regeu a União Soviética.

Monumento para eternizar a necessária lembrança de Holodomor
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Enfim, são apenas algumas divagações sobre o tema, nada de novo, mas não quis deixar passar a sensação que ficou quando terminei de assistir o filme. E aconselho a vocês assistirem também, ou lerem sobre o caso. Agradeço sua leitura e voto!

Thomas H N Blum